20集电视纪录片《宋之韵》，开篇第一集就把宋词比作富春江：

如果把唐诗比做黄河，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，气势壮阔，旷莽浑厚；那么宋词则像自古就以风景优美而闻名的富春江，一路幽幽静静地流去，一曲一种气象，一弯一种景色。水的碧绿，山的青翠，都那么含蓄有致，秀丽无比。

这是中国第一部以电视纪录片方式表现宋词和宋代词人的电视作品，创作历经13年，由国内顶尖纪录片人联袂奉献。如此精妙的联系，让宋词和富春江的神韵相映成趣。

是啊，富春江本身就是一阙宋词，江水缱绻，韵味悠长。

难怪，“奉旨填词柳三变”柳永赴睦州任官途经严陵滩之时，写下《满江红·暮雨初收》，写富春江“烟漠漠。波似染，山如削。绕严陵滩畔，鹭飞鱼跃”。雾霭漠漠密布，好似浸入了水波之中，山峰如刀削一般，白鹭和鱼儿围绕严陵滩飞翔和跳跃。生动美丽的景色使词人心情欢愉。

山水如诗，养眼养心，怡情怡性，赏心悦目。

黄玉林/文 

范仲淹与富春江畔的小隐书室

在睦州任过职的范仲淹，专门为富春江畔的小隐书室写了一首诗，这首名为《留题小隐山书室》的五言律诗，后来成为其代表作品之一：小径小桃深，红光隐翠阴。是非不到耳，名利本无心。笋迸饶当户，云归半在林。何须听丝竹，山水有清音。 

前两句，一条小路通向桃林深处，桃花的红映衬着山中的苍绿。两个“小”和一个“隐”字，巧妙地点了题，意境幽深，节奏感、音乐感、色彩感都特别强，一读就惊艳了。

小隐山地处富阳城北，离城不远，诗人写出了小隐山的闲适安静，没有是非，也无须追求名利。

吸引范仲淹并让他赋诗一首的，绝对不会只是小隐山的闲适。“小隐山书室”是北宋富春谢家的书室，谢家的谢涛与范仲淹是多年好友，谢涛女婿梅尧臣、谢景初女婿黄庭坚，都是文坛响当当的人物。谢家祖孙三代出了五名进士和五位诗人，所以这书室也成了当时文人墨客咏诵的对象。谢涛儿子谢绛，在高中进士以后，曾与欧阳修等人共事多年，经常在一起切磋学问，酬唱诗词，游览名山。在游览中岳嵩山时所举行的赋诗活动中，还被推为“文章魁首”。

据《富春遗事》载，希深居富阳小隐山，别筑室曰“读书堂”。倚山临江，杂植花果，沼荷稻圩，环流布种，颇称幽人之居。其词亦“藻然轻黠”，与众特异，如《夜行船》：

昨夜佳期初共。鬓云低、翠翘金凤。尊前和笑不成歌，意偷转、眼波微送。草草不容成楚梦。渐寒深、翠帘霜重。相看送到断肠时，月西斜、画楼钟动。

“希深”，是谢绛的字。这首惜别词，上片回忆昨夜欢会，着重描绘人物情态；下片写今日送别，着重以景衬情。

谢绛另写有《小隐园诗》，诗云：仆本尘外士，功名若毫末。因寻小园隐，忽见群芳发。昔梦宛可记，灵契方兹达。会须挂朝缨，归弄岩前月。

小隐山书室前，筑双松亭，谢绛写有《双松亭》，后人以诗为据，尚能想象当时情形：筑居喜物外，披迳穷木末。层阜绕襟带，澄江见毫发。芬芬山蜜熟，决决春泉活。林梢闪猿陨，石罅憖衔月。坐长百虑寂，望远孤兴发。何必较万殊，吾自师吾达。

“木末”是树梢的意思，看得出，双松亭地势较高，所以能够“望远孤兴发”，可惜如今已难觅旧踪。

目前只能确定小隐山大致的范围，确切的位置在哪里，尚无定论。2020年，在小隐山附近，达夫路最北端的小垄桥头，建了古色古香的“小隐书屋”，作为一处城市书房，供市民免费阅读。

让人诗兴大发的富春诗之江

一江春水属于诗人，千山万岭容纳心间。富春江，是一条能让诗人诗兴大发的诗之江。

宋代大诗人陆游因仕途坎坷，偶生遁世之念，但是在富春江上看到民间社日活动的热闹场面，仍然表达了他热爱生活的一面，他写《泛富春江》：“双橹摇江叠鼓催，伯符故国喜重来。秋山断处望渔浦，晓日升时离钓台。官路已悲捐岁月，客衣仍悔犯风埃。还家正及鸡豚社，剩伴邻翁笑口开。”

有意思的是，临安于潜人释文珦游遍东南各地，也写了一首《泛富春江》：“梦寐羊求客，清游乐此邦。一篙残腊雨，千古富春江。岸转青螺合，烟明白鸟双。洗除名利迹，滩濑日春撞。”诗中残腊雨、富春江，早已脱落了自然本色，染上了诗人的喜怒悲欢。

人只有在茫茫黑夜中才能更真实地感觉到自我的存在和思想的运转，只有在绝对孤独的情境之中才能更清晰地反省人生认识自我。徐集孙写了《夜过富春》：“夜船摇兀当乘槎，得与僧俱似出家。数幅征帆抛草渡，一团幽梦绕梅花。风传山县残更漏，潮练霜江淡月华。所恨钓台眠里过，矶边不及理渔车。”南宋诗人王十朋创作了一首五言绝句《宿富春舟中》：“苦雨冷朱夏，小舟眠富春。馀生今可乐，归作太平人。”

生活不能没有鲜花，人生不能没有性情。《惜分飞 富阳僧舍代作别语赠妓琼芳》是北宋词人毛滂青春恋情的真实记录，苏轼知守钱塘时，毛滂为法曹椽，与歌妓琼芳相爱。三年秩满辞官，于富阳途中的僧舍作《惜分飞》词，赠琼芳：“泪湿阑干花着露，愁到眉峰碧聚。此恨平分取，更无言语空相觑。断雨残云无意绪，寂寞朝朝暮暮。今夜山深处，断魂分付潮回去。”全词感情自然真切，音韵凄婉，直抒胸臆。

宋人作诗，向来不就物说物、就景绘景，而是由此及彼，喻意双关，在物与景的描写中别有寓托。方回写《富阳田家》：“自从丧乱来，懒复治生事。行行过田家，因之动幽意。早稻青已黄，晚稻亦垂穗。霅霅割稻声，自与割草异。是时秋欲半，蒲柳风日脆。儿卧牛自行，客熟犬不吠。螃蟹出篱间，茅茨临水际。使吾劣有此，亦足活老稚。宦学四十年，进退两不遂。扶犁手尚可，奈无可犁地。”

《夜下富阳不寐二首》之一：“夜寒吟至晓，独立思冥冥。浪聒风兼水，光摇火似星。微劳何足叹，大患累曾经。更念行船者，筋骸不暂停。”

《夜下富阳不寐二首》之二：“橹声戛鹅鹳，风紧已为霜。少假愁人寐，焉知旅夜长。天寒星烨煜，江阔树微茫。底用胥涛急，吴亡越不亡。”

诗人不管是贬官降职、壮志未酬，不管是前途凶险、思有郁结，他们都能在观照自然、神游富春的审美愉悦中解除痛苦、超越自我。

武衍写《送蕙坡赵富阳赴高邮元幕见次》：“相逢客里便相叹，握手真能出肺肝。买得酒尊曾共酌，带来诗卷每容看。旧闻游宦多知己，今喜公朝与好官。一片淮云千里月，觐圭何日入长安。”人生就是一场送别。送别朋友，送别亲人，也是在送别过去，送别青春。年年如此，代代相传，生命悄然流逝，而身后，依旧是绿水悠悠、风尘仆仆…… 

南宋名臣、文学家范成大写了一首《富阳》：“不到江湖恰五年，歙山青绕屋头边。富春渡口明人眼，落日孤舟浪拍天。”仅据此诗还不能断定范成大从富春渡口逆流而上到场口，但是，肯定会让我们感叹，人生就是一个行走的过程，不管白天还是黑夜，不管仕途还是荒野，思想与身体一起行走，情感与风光一块漫游。

苏东坡留下的富阳诗篇

北宋中期文坛领袖苏轼二任杭州，在他宦海浮沉奔走四方的人生中，杭州是难得惬意的时期，自比唐代的白居易。无论工作，抑或闲暇旅行，苏轼多次到过富阳，这么有趣的人，自然会在富阳留下许多精彩的诗篇。

熙宁六年（1073年）正月，苏轼奉命出巡州内所属县，李佖先行三日并在风水洞等候苏轼。为答谢李佖，苏轼作《往富阳新城李节推先行三日留风水洞见待》：“春山磔磔鸣春禽，此间不可无我吟。路长漫漫傍江浦，此间不可无君语。金鱼池边不见君，追君直过定山村。路人皆言君未远，骑马少年清且婉。风岩水穴旧闻名，只隔山溪夜不行。溪桥晓溜浮梅萼，知君系马岩花落。出城三日尚逶迟，妻孥怪骂归何时。世上小儿夸疾走，如君相待今安有。”由杭州往富阳，沿富春江而行，春山已经很美，又有春禽磔磔，不可无诗，路途遥远，需要有人与他说话。急急追赶李佖，感谢李佖“相待”。句句押韵，急促跳荡，正好反映了苏轼巡视途中的轻松愉快心情。遗憾的是，因为“世上小儿夸疾走”句，这首诗后来成了苏轼“诽谤新政”的罪名之一。

这次出巡，苏轼写了著名的《新城道中二首》，对秀丽明媚的春光、繁忙的春耕景象进行了描绘。第一首诗主要写景，景中含情，反映了作者当时欢乐心情，也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣：“东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。”第二首着重抒情，情中有景，透露出一种归隐之意以及对自然的热爱之情：“身世悠悠我此行，溪边委辔听溪声。散材畏见搜林斧，疲马思闻卷旆钲。细雨足时茶户喜，乱山深处长官清。人间岐路知多少，试向桑田问耦耕。”其中第一首“野桃”“溪柳”一联，汪师韩以为是“铸语神来，常人得之便足以名世”。

富春江支流葛溪的源头，有一道叫作浮云岭的山峦，春天樱花盛开，秋天红枫满山，是杭州近郊著名的休闲旅游点。但是在东坡任杭州通判的三年中，年年都有水旱灾害。熙宁七年（1074），东坡因捕蝗至浮云岭，作《捕蝗至浮云岭，山行疲苶，有怀子由弟二首》寄子由，以抒发自己的抑郁之情。

第一首写捕蝗所感：“西来烟障塞空虚，洒遍秋田雨不如。新法清平那有此，老身穷苦自招渠。无人可诉乌衔肉，忆弟难凭犬附书。自笑迂疏皆此类，区区犹欲理蝗余。”诗人用典故表明因捕蝗劳作之苦，怀念子由，但山川相隔，寄书无由，更觉痛苦。虽然满腔义愤，欲诉无人，但诗人仍想要“理蝗余”，努力做好蝗灾的善后工作。可见诗人是一个积极为民做事的实干官员，又是一个心系亲人的人、内心痛苦无人可诉的孤独者。

第二首写山行疲苦之感：“霜风渐欲作重阳，熠熠溪边野菊香。久废山行疲荦确，尚能村醉舞淋浪。独眠林下梦魂好，回首人间忧患长。杀马毁车从此逝，子来何处问行藏。”感慨遥深，用词精切，写出了内心深处的难言之情，也是亲兄弟间推心置腹的肺腑之言，所以特别真切动人。

富阳宋代文人孙邦、李宗勉

富春江灵气盈江，富阳代有文人出。宋代，富阳出现几位很有影响的文人，如新登孙邦、常安李宗勉。

出生于新城县的南宋著名文学家孙邦曾作为使节出使金国。孙邦还到吕城，拜谒六世祖“孙陟庙”，并留题于壁，写下了《吕城谒祖庙》诗：“吾祖持兵镇此都，投身九死定全吴。一朝流矢中眸子，千载忠魂列霸图。墓木但遗枫合抱，庙庭还有像完躯。英雄未必输张许，青史功名定有无。”

“张、许”即唐朝忠烈张巡、许远。许远为新登乡贤，“安史之乱”时，坚守睢阳，抗击叛军，不屈而死。孙邦不辱使命，不负众望，出色地完成了任务。由于秦桧一派的攻击，孙邦被罢官，罢官后，回到胥口老家，隐居在崤山下。晚年，孙邦以新登“崤山”之名，集著为《崤峰集》，可惜今已散佚，《全宋诗》及《新登县志》中还收录有诗数首、文一篇。2021年12月出版的《新登文丛》之《新登古诗选注》，另录其《妙香堂》等三首。

宋代文人登山则情满于山，临水则意溢于水，赏亭则诗题于亭。南宋开禧元年（1205年），进士李宗勉，字强父，富阳古城（今常安镇）人，写《题秀江亭》：“经行塔下几春秋，每叹无缘到上头。今日登临方觉险，不如归去卧林丘。”一首诗就是一片风景，一首诗就是一种心境。

宋人诗词中频频出现的“孙仲谋”

富春江养育了一代又一代的富春儿女，而有一名富春儿女的杰出代表，经常出现在宋人诗词中，出现的方式也很有特色：“生子当如孙仲谋。”

南宋词人辛弃疾一生力主抗金，其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，也有吟咏祖国河山的作品，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。《南乡子·登京口北固亭有怀》：“何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。”其中“生子当如孙仲谋”本是曹操对孙权（字仲谋）的赞叹之语，辛弃疾这首词里把孙权作为三国时代第一流叱咤风云的英雄来颂扬，将其发扬光大。这真是有意思，赞美孙权，不说“做人要做孙仲谋”“打仗要像孙仲谋”，而是站在孙权父辈的角度，“生子当如孙仲谋”。富阳家庭教育应该沾着光了。

宋宁宗开禧元年（1205年），辛弃疾六十六岁。闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使，这年春初，又受命担任镇江知府，戍守江防要地京口。辛弃疾支持北伐抗金的决策，但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的做法，又感到忧心忡忡。一次他来到京口北固亭，登高眺望，怀古忆昔，心潮澎湃，感慨万千，于是写下了《永遇乐·京口北固亭怀古》这首词中佳作，词的第一句即是：“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。”感叹历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄了。

宋末文坛领袖、辛派词人的重要代表刘克庄，词风豪迈慷慨，是江湖诗人中年寿最长、官位最高、成就也最大的，他写《沁园春（送孙季蕃吊方漕西归）》：“畴昔奇君，紫髯铁面，生子当如孙仲谋。”

刘辰翁在《金缕曲》中也不由自主地赞叹孙权 ：“夫君自是人间瑞。叹生儿、当如异日，孙仲谋耳。”

史正志写《新亭二首》，不是从个人的角度赞美孙权，而是说西北对东南，相差远了：“龙盘虎踞阻江流，割据由来起仲谋。从此但夸佳丽地，不知西北有神州。”宦游天涯，免不了触景生情，临风发感。

胡安国在《舟入荆江东赴建康》中虽然没有点名道姓，但是赤壁、柴桑、建康、京口、江东等都容易让人关联到孙权：“路经赤壁怀公瑾，水到柴桑忆仲谋。白日幸无云物蔽，好看澄景对高秋。”心与物游，情与景谐。

黄庭坚自是要赞扬他的富阳亲戚，他在《次韵答柳通叟问舍求田之诗》写得更为高明：“少日心期转谬悠，蛾眉见妒且障羞。但令有妇如康子，安用生儿似仲谋。横笛牛羊归晚径，卷帘瓜芋熟西畴。功名可致犹回首，何况功名不可求。”

富春江一江诗词。江水滔滔，宋韵悠悠。文脉绵绵。